琳派 - 風神雷神図とその継承 Rinpa - Wind God and Thunder God

光悦寺近くの光悦茶屋という趣のある食事処で、辛味大根ののったそばを食した。

俵屋宗達の描いた絵の中で、風神雷神図はとりわけ有名で、宗達のみならず、琳派を代表する作品に位置付けられている。

宗達の風神雷神図は、建仁寺が持っているが、それを宗達が死んで、およそ20年ほどしてから生まれた尾形光琳が目にし、その時に、本当の意味での琳派が誕生した。

そして、尾形光琳も、風神雷神図を描いた。

二つの風神雷神図は、構図はほぼ同じで、違いもよくよく見ないと、一見ではわからないほど。

時代が新しいせいか、光琳の方が、色鮮やかに見える。さらに、神々がのっている雲が、光琳の方が黒々く描かれている。

風神雷神図の継承は、光琳では終わらなかった。

光琳の死から、さらにおよそ40年後に江戸の大名の家に生まれた酒井抱一が、風神雷神図を描いた。

こちらも構図はほぼ同じだが、風神と雷神の配置などに工夫を凝らし、印象的には宗達に先祖返りしているように見える。

宗達の描いた風神雷神図は、光琳、そして抱一に引き継がれ、それは琳派の継承の系譜そのものとなった。

In quaint diet treatment that Chaya Koetsuji, ate the buckwheat topped the pungent radish.

Among the paintings of Sotatsu Tawaraya, Fujin Raijin diagrams are especially well-known, not only Sotatsu, are positioned to work to represent the Rimpa.

Fujin Raijin view of Sotatsu is, Kenninji but have, dying it Sotatsu, and about approximately 20 years later, Korin Ogata eyes that were born from, at that time, is Rimpa in the real sense of the term was born.

And, also Korin Ogata, depicting the Fujin Raijin view.

Two of Fujin Raijin figure, composition is about the same, and the difference is also not well well look, the more I do not know the look.

Perhaps because age is a new, more of Korin is, look colorful. In addition, the cloud gods are riding is, towards the Korin draw black.

Fujin Raijin view of inheritance, did not end by Korin.

From the death of Korin, Hoitsu Sakai who was born to further the Edo of feudal lords after about 40 years, it drew the Fujin Raijin view.

Here also composition is almost the same, but the ingenuity to such placement of Fujin and Raijin, appears to be in impressive are a throwback to Sotatsu.

Fujin Raijin view depicting the Sotatsu is, Korin, and carried over to the Hoitsu, it became the inheritance of genealogy itself of Rinpa.

(Translated by Google Translate)